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八月十二日夜诚斋望月

明代 / 然修

杯中忽复醉,湖上生月魄。湛湛江色寒,濛濛水云夕。
裴回念私觌,怅望临清汜。点翰欲何言,相思从此始。"
"崇文德化洽,新殿集贤初。庸菲参高选,首滥承明庐。
过雪山僧至,依阳野客舒。药陈随远宦,梅发对幽居。
岁时长寂寞,烟月自氛氲。垄树随人古,山门对日曛。
飞盖松溪寂,清笳玉洞虚。窥岩详雾豹,过水略泉鱼。
花明洛阳苑,水绿小平津。是日不相见,莺声徒自新。"
迹为无心隐,名因立教传。鸟来远语法,客去更安禅。
渺瀰江树没,合沓海潮连。迟尔为舟楫,相将济巨川。"
听临关月苦,清入海风微。三奏高楼晓,胡人掩涕归。"
"辛勤万里道,萧索九秋残。日照闽中夜,天凝海上寒。
素怀在青山,若值白云屯。回风城西雨,返景原上村。
望极落日尽,秋深暝猿悲。寄情与流水,但有长相思。"
"浅术方观海,深恩忽见天。学开丹殿籍,名与石渠贤。
"石门有雪无行迹,松壑凝烟满众香。
邑传榆石在,路绕晋山微。别思方萧索,新秋一叶飞。"


八月十二日夜诚斋望月拼音解释:

bei zhong hu fu zui .hu shang sheng yue po .zhan zhan jiang se han .meng meng shui yun xi .
pei hui nian si di .chang wang lin qing si .dian han yu he yan .xiang si cong ci shi ..
.chong wen de hua qia .xin dian ji xian chu .yong fei can gao xuan .shou lan cheng ming lu .
guo xue shan seng zhi .yi yang ye ke shu .yao chen sui yuan huan .mei fa dui you ju .
sui shi chang ji mo .yan yue zi fen yun .long shu sui ren gu .shan men dui ri xun .
fei gai song xi ji .qing jia yu dong xu .kui yan xiang wu bao .guo shui lue quan yu .
hua ming luo yang yuan .shui lv xiao ping jin .shi ri bu xiang jian .ying sheng tu zi xin ..
ji wei wu xin yin .ming yin li jiao chuan .niao lai yuan yu fa .ke qu geng an chan .
miao mi jiang shu mei .he da hai chao lian .chi er wei zhou ji .xiang jiang ji ju chuan ..
ting lin guan yue ku .qing ru hai feng wei .san zou gao lou xiao .hu ren yan ti gui ..
.xin qin wan li dao .xiao suo jiu qiu can .ri zhao min zhong ye .tian ning hai shang han .
su huai zai qing shan .ruo zhi bai yun tun .hui feng cheng xi yu .fan jing yuan shang cun .
wang ji luo ri jin .qiu shen ming yuan bei .ji qing yu liu shui .dan you chang xiang si ..
.qian shu fang guan hai .shen en hu jian tian .xue kai dan dian ji .ming yu shi qu xian .
.shi men you xue wu xing ji .song he ning yan man zhong xiang .
yi chuan yu shi zai .lu rao jin shan wei .bie si fang xiao suo .xin qiu yi ye fei ..

译文及注释

译文
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他(ta)的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
忽闻渔歌唱晚,不知起于何处,放眼遥望,远汀之外孤灯隐现,想必是渔歌放处。
听到这悲伤的别离曲,驻守边关的三十万将士,都抬起头来望着东升的月亮。
无缘与你高谈阔论,只好远远地致意,表示仰慕之情。
对草木好坏还分辨不清,怎么能够正确评价玉器?
素席上已不见她柔(rou)美的体肤,只见到铺着的罗被一片惨碧。
  你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时(shi)候,我正在为你而担忧。想念你啊!想念你,我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,当寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
整日可以听到笛声、琴声,这是多么自在啊。
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。
相见为何太晚,而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难,再见无确期。
独往独来碰不到那庸俗之辈, 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
雪花散入珠帘打湿了罗幕,狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。
北风怎么刮得这么猛烈呀,
遭受君主冷(leng)遇,李(li)白也曾上书为自己辩护。
王导公何其慷慨激昂,千秋万代留下美名。

注释
92、尚飨(xiǎng):古时祭文中的固定词,意谓望死者前来享用祭品。
身骑飞龙天马驹:我骑着宫廷里飞龙厩养的骏马。飞龙:唐禁中马厩名。唐代宫廷马厩有六个,以飞龙厩养的马为最好。天马:相传是西域大宛国产的好马。驹:骏马。唐制,翰林学士初入院,赐中厩马一匹,谓之长借马。其时李白供奉翰林,故得骑飞龙厩马。
14.西营田:古时实行屯田制,军队无战事即种田,有战事即作战。"西营田"也是防备吐蕃的。
77.鬿(qí)堆:神话中的怪鸟。《山海经·东山经》载:“北号之山,有鸟焉,其状如鸡而白首,鼠足而虎爪,其名曰鬿雀,亦食人。”堆,通“隹(zhuī)”,隹同“雀”。
14、施:用。
8、醉翁词:指欧阳修在颖州做太守时,所写的歌咏颖州西湖的一些词。
⑦阏氏:匈奴君主的妻子叫阏氏。
⑼更:《全唐诗》校“一作又”。一秋:即一年。

赏析

  本文又运用排比和对偶,来加强文章的气势,加强文章的节奏感,如“谷不可胜食也”,“鱼鳖不可胜食也”,“材木不可胜用也”,一连三个“……不可……也”。“五十者可以衣帛矣”,“七十者可以食肉矣”,“颁白者不负戴于道路矣”,一连二个“……者……矣”。这种排比的写法,迭用相同的句式,把文章的气势积蓄起来,加强了论辩的力量。
  10、此句的“姊、兄”可以指出其证据:姐指韩国夫人——武氏的同母姐,因与高宗有染,被武氏毒死;兄指武氏异母兄长武元庆、武元爽,堂兄武惟良、武惟运——此四人因早先对武氏母女无礼,及武氏立为皇后,升他们的官,他们毫不领情,终被武氏找罪名处死。而“君、母”二字一向无解。史料中也找不到武氏谋害高宗的明证。但武氏的长子太子李弘被毒死后,曾由高宗破例尊号为孝敬皇帝,这或可给弑君一辞提供弱证。鸩母一说,则没有丝毫痕迹。或许是骆宾王写作时为了与前句配对凑音节而作。但在此之前,其所列武氏罪状足以骇人听闻,骆宾王及其主使似没有必要编排一条伪证,使武氏罪状的整体真实性受到破坏。在没有证据而只能臆断的情况下,笔者猜测此事可能与韩国夫人之死有关。武氏毒死其姐,或会受其母杨氏的诘难,母因此而遭毒手。究竟如何,恐怕已成千古无解之谜了。
  作品开篇便揭示子虚的身份:他是楚的使臣,出使于齐,受到齐王的热情接待:“悉发境内之士,备车骑之众,与使者出(zhe chu)田。”畋猎毕,子虚“过诧乌有先生”。二人思想观念的差异也随之展开。《史记集解》引郭璞曰:“诧,夸也。”子虚拜访乌有先生,本出于炫耀的动机,此后,其所谈的内容与这一动机正相合。
  其实,这恐怕是误解,或者竟是偏见。艺术上的繁复,是成熟的表现;不能以直白粗放为进步,而以艳丽多姿为堕落。单瓣的原菊,当朴素的黄星洒满山峦的时候,也许是秋色宜人的,论野趣可;然于“花”,终少了几许姿色。如果把这满山的黄花,尽换作后人在原菊的基础上用心血和智慧培育出来的、成百上千的名菊,如“主帅红旗”、“西施洗发”、“黄海秋月”、“碧水长天”,还有什么“绿牡丹”、“碧玉簪”等等,等等(仅此名目,就足令人心醉),则那整个大自然都将是充溢着美的发现,使人每见一枝,都大为惊叹,留连忘返,则是比单一的黄花,一目了然,有着更多的情趣和风韵。诗,和所有的艺术一样,也应当如此。就以王先生夸许的白居易的著名的新乐府而论,“满面灰尘烟火色,两鬓苍苍十指黑”,刻画(ke hua)一位烧炭老人,形象当然是鲜明的,诗人的“苦宫市”之情也是明白的。然而,对于统治阶级的揭露,实事求是地说,绝像是一篇新闻报导,毕竟不耐读。原因就在于欠了点韵味和深度。这也难怪,因为正如他自己说的:“当此日,擢在翰林,身是谏官,手请谏纸,启奏之外,有可以救济人病,裨补时阙,而难于指言者,辄歌咏之,欲稍稍递进闻于上。上以广宸聪,副忧勤;次以酬恩奖,塞言责;下以复吾平生之志”而已。他原本就是写给皇帝看的,所以他只能如此。当然,作为一种写法,原也无可厚非。但如果把它抬得太高,以为只此才是好诗,就未免有点以偏概全,不知“百花齐放”为何物了。毛泽东在总结了唐宋诗的规律以后,指出来说:“诗要用形象思维,不能如散文那样直说。”根据毛泽东的意见(yi jian),可见用形象思维的诗人,也不能就说比散文化的诗人为低。聪明的说法是:都是时代的花朵,各有各的时代赋予他们的特色。
  此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”,歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折,行文多变,情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪(qing xu)和诗人忧国忧民的爱国情怀,既有对抗金大业未就的无穷遗恨,也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分,但基调是激昂的。语言浑然天成,没有丝毫雕琢,全是真情的自然流露,但比着意雕琢的诗更美、更感人。
  《《捕渔谣》曹邺 古诗》共三章六句,分述三个并不相关的内容,用两种方式组合:一是不同内容的排比,拓宽外延;二是同一内容的对比,深化内涵,并集中在一个焦点(主题)曝光。丰茸其辞而凝炼其意,正是民间歌谣的普遍特色。远者汉桓灵时童谣:“举秀才,不知书;举孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如黾。”近者如民歌:“种田郎,吃米糠;纺织娘,没衣(mei yi)裳;卖盐的老婆喝淡汤,编凉席的睡光床。”其语虽浅显,事虽明了,作者仅仅作客观叙写,不加褒贬,而事实提供的强烈对比,却表达了深刻的思想内容与鲜明的憎爱态度。
  “芝兰为寿,相辉映,簪笏盈庭”写的是友人在做寿,词人及众嘉宾来贺:大家献上了淡雅清香的兰花和益寿延年的灵芝,拜寿的人们簇拥着寿星老人一时间充塞了往日幽静的庭院,其中也不乏尚称风雅的达官贵人,他们的鲜明的服色、佩饰与名士清儒的布衣潇洒相辉映。寿筵开始了,气氛自是十分炽烈,但词作者却避开这些必然现象,笔下一滑,转向了筵席间穿梭般飞去飘来为客人倾酒捧觞的侍女们,“花柔玉净,捧觞别有娉婷”之句,是作者从活动的大场面中捕捉的一个迷人的动作:她们像花一般柔媚,像玉一样晶莹,双手捧觞穿行席间向客人劝酒,翩翩风姿令人开怀一醉,表达了主人待客之真诚。上片寥寥数语,便将良辰、美景、主贤、宾嘉之乐都烘托纸上了。
  “六月禾未秀,官家已修仓。”一句在揭露讽刺的时候,不发议论而重在摆事实,发人深省。“六月禾未秀”不单指庄稼未成熟。按正常的情况,四五月麦苗就该扬花(“秀”),“六月”应已收割而“禾未秀”,当是遇到了旱情,暗示着歉收。而按唐时两税法,六月正是应该交纳夏税的时节,所以“官家已修仓”本身就暗示着对农民劳动成果的窥伺和即将予以剥夺,而这种窥伺出现在“六月禾未秀”之际,更觉意味深长。“禾未秀”而仓“已修”,一“未”一“已”,二字呼应。
  “新年都未有芳华,二月初惊见草芽。”新年即阴历正月初一,这天前后是立春,所以标志着春天的到来。新年都还没有芬芳的鲜花,就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人们分外焦急。一个“都”字,流露出这种急切的心情。第二句“二月初惊见草芽”,说二月亦无花,但话是从侧面来说的,感情就不是纯粹的叹惜、遗憾。“惊”字最值玩味。它写出了诗人在焦急的期待中终于见到“春色”的萌芽的惊喜神情。此外,“惊”字状出摆脱冬寒后新奇、惊讶、欣喜的心情 。这一“ 初”字,含有春来过晚、花开太迟的遗憾、惋惜和不满的情绪。韩愈在《早春呈水部张十八员外》中曾写道:“草色遥看近却无”、“最是一年春好处”,诗人对“草芽”似乎特别多情,也就是因为他从草芽看到了春的消息吧 。从章法上看 ,前句“未有芳华”,一抑;后句“初见草芽”,一扬,跌宕有致,波澜起伏。
  颔联写景,以对比的镜头,淋漓尽致地抒发思国怀乡的感情。诗人回忆自己家乡美丽的风光,想象崇山可怕的湿热蒸郁之气,两相对比,倍觉凄苦。
  诗中展现了一幅美丽的初夏风景图:漫天飞舞的杨花撒落在小径上,好像铺上了一层白毡;而溪水中片片青绿的荷叶点染其间,又好像层叠在水面上的圆圆青钱。诗人掉转目光,忽然发现:那一只只幼雉隐伏在竹丛笋根旁边,真不易为人所见。那岸边沙滩上,小凫雏们亲昵地偎依在母凫身边安然入睡。首句中的“糁径”,是形容杨花纷散落于路面,词语精炼而富有形象感。第二句中的“点”、“叠”二词,把荷叶在溪水中的状态写得十分生动传神,使全句活了起来。后两句浦起龙在《读杜心解》中说它“微寓萧寂怜儿之感”,我们从全诗看,“微寓萧寂”或许有之,“怜儿”之感,则未免过于深求。
  贾政与众幕友谈及恒王与林四娘故事,称其“风流隽逸,忠义感慨”,“最是千古佳谈”,命贾兰、贾环和贾宝玉各吊一首。贾政所叙述的情节是作者利用了旧有明代传说史事而加工改缉的。“姽婳”一词初见于宋玉《神女赋》,形容女子美好贞静,所以小说中说,加以“将军”二字更见奇妙。
  结句“情虽不厌住不得,薄暮归来车马疲”,风景虽好,但不是自己的久居之地。“情虽不厌”回应了首句的“发船迟”,天色已晚,“住不得”说出了心中的无奈,薄暮催人回,车马也劳顿了一天了。
  此诗艺术构思的巧妙,主要表现在“逆挽”的妙用。然而,读者只觉其平易亲切,毫不着意,娓娓动人。这正是诗艺炉火纯青的表现。
  颔联“千古河流成沃野,几年沙势自风湍”,是诗人在山腰高处的远眺,也许是熟悉山川地理的诗人的感慨和畅想。浚县古称黎阳,在明代有“赛江南”之称,流传的谚语说:“从南京到北京,都比不上浚县城。”可见明朝时浚县山下平畴千里“参差十万人家”的富庶面貌。诗人了解历史,不由得感慨:亘古长流的滔滔黄河虽然在宋代已经改道,却给黎阳留下肥沃的土地,这大自然的馈赠,是需要几世几年的修行才会降临的福祉。风湍沙势,沃野千年,包含着深沉的感慨和悠远的怀古之情。南北朝文学理论家刘勰在《文心雕龙》里说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄然动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色;其思理之致乎。故思理为妙,神与物游……此盖驭文之首术,谋篇之大端。”读《《登大伾山诗》王守仁 古诗》的颔联两句,读者不禁要和诗人一起神与物游,思接千载了。
  首联紧扣题面,点明题意,但又含蕴着奔波无定、生计日窘的悲辛。杜甫本来是“性豪业嗜酒”的,何况是天涯沦落,前途渺茫,所以夜来痛饮沉醉而眠,其中饱含着借酒浇愁的无限辛酸。天明之后,湘江两岸一派春色,诗人却要孤舟远行,黯然伤情的心绪自然流露出来。

创作背景

  墨子所处的时代,各诸侯国掠夺性的战争频繁不已,严重破坏生产,甚至使下层人民被迫“折骨为炊,易子而食”。墨子希望解除劳苦大众的苦难,这是他提出“非攻”、“兼爱”等政治主张的思想基础。

  

然修( 明代 )

收录诗词 (2239)
简 介

然修 然修,字桐皋,长洲人。

无将大车 / 王煓

后加茅茨。将以避燥湿,成栋宇之用;昭简易,
使君年纪三十馀,少年白皙专城居。欲持画省郎官笔,
鸟雀垂窗柳,虹霓出涧云。山中无外事,樵唱有时闻。"
暂因问俗到真境,便欲投诚依道源。"
波流浸已广,悔吝在所汲。溪水有清源,褰裳靡沾湿。"
看竹经霜少,闻猿带雨多。但愁征拜日,无奈借留何。"
"闻道军书至,扬鞭不问家。虏云连白草,汉月到黄沙。
别后经此地,为余谢兰荪。"


暗香疏影 / 戴埴

瑶草绿未衰,攀翻寄情亲。相思两不见,流泪空盈巾。"
"手疏谢明主,腰章为长吏。方从会稽邸,更发汝南骑。
"宿昔清都燕,分散各西东。车马行迹在,霜雪竹林空。
文掩崔亭伯,德齐陈太丘。时哉惜未与,千载且为俦。
彩翠相氛氲,别流乱奔注。钓矶平可坐,苔磴滑难步。
皓月殿中三度磬,水晶宫里一僧禅。"
"空蒙不自定,况值暄风度。旧赏逐流年,新愁忽盈素。
秋风今已至,日夜雁南度。木叶辞洞庭,纷纷落无数。"


捕蛇者说 / 王肇

"贰职久辞满,藏名三十年。丹墀策频献,白首官不迁。
"手诏来筵上,腰金向粉闱。勋名传旧阁,蹈舞着新衣。
"万里隤城在,三边虏气衰。沙填孤嶂角,烧断故关碑。
"夜宿翠微半,高楼闻暗泉。渔舟带远火,山磬发孤烟。
归当掩重关,默默想音容。"
累饷唯妻子,披冤是友于。物情牵倚伏,人事限荣枯。
谬合同人旨,而将玉树连。不期先挂剑,长恐后施鞭。
"秋色无远近,出门尽寒山。白云遥相识,待我苍梧间。


五美吟·红拂 / 崔仲方

"杲杲朝阳时,悠悠清陂望。嘉树始氤氲,春游方浩荡。
"汉主何时放逐臣,江边几度送归人。
"圣心忧万国,端居在穆清。玄功致海晏,锡宴表文明。
圆月明高峰,春山因独宿。松阴澄初夜,曙色分远目。
衔恩倾旨酒,鼓舞咏康时。暂觏群书缉,逾昭盛业丕。
冠冕多秀士,簪裾饶上才。谁怜张仲蔚,日暮反蒿莱。"
牧童唱巴歌,野老亦献嘲。泊舟问溪口,言语皆哑咬。
主人出美酒,灭烛延清光。二崔向金陵,安得不尽觞。


大叔于田 / 卢熊

白玉为毛衣,黄金不肯博。背风振六翮,对舞临山阁。
古木啸寒禽,层城带夕阴。梁园多绿柳,楚岸尽枫林。
昨日次睢阳,今夕宿符离。云树怆重叠,烟波念还期。
"青阳振蛰初颁历,白首衔冤欲问天。绛老更能经几岁,
和风开阴雪,大耀中天流。欢声殷河岳,涵荡非烟浮。
高文激颓波,四海靡不传。西施且一笑,众女安得妍。
舞腰愁欲断,春心望不还。风花滚成雪,罗绮乱斑斑。"
长安酒徒空扰扰,路傍过去那得知。"


村晚 / 谢宜申

野旷归云尽,天清晓露新。池荷凉已至,窗梧落渐频。
"不愁寻水远,自爱逐连山。虽在春风里,犹从芳草间。
渚烟见晨钓,山月闻夜舂。覆溪窈窕波,涵石淘溶溶。
渚畔鲈鱼舟上钓,羡君归老向东吴。"
篷隔苍茫雨,波连演漾田。孤舟未得济,入梦在何年。"
"种田东郭傍春陂,万事无情把钓丝。绿竹放侵行径里,
山月寒弥净,河风晓更凄。赠言杨伯起,非复是关西。"
使妇提蚕筐,唿儿榜渔船。悠悠泛绿水,去摘浦中莲。


伐柯 / 景安

"束带趋承明,守官唯谒者。清晨听银蚪,薄暮辞金马。
映池同一色,逐吹散如丝。结阴既得地,何谢陶家时。
一坐看如故,千龄独向隅。至人非别有,方外不应殊。"
守岁家家应未卧,相思那得梦魂来。"
既乖逐鸟节,空养凌云姿。孤负肉食恩,何异城上鸱。
结交二十载,不得一日展。贫病子既深,契阔余不浅。
寄语朝廷当世人,何时重见长安道。"
聿徕股肱郡,河岳即襟带。盛德滋冀方,仁风清汾浍。


送隐者一绝 / 杨孝元

古人驱驰者,宿此凡几代。佐邑由东南,岂不知进退。
中饮顾王程,离忧从此始。"
"上兰门外草萋萋,未央宫中花里栖。亦有相随过御苑,
"广武城边逢暮春,汶阳归客泪沾巾。
都门数骑出,河口片帆举。夜簟眠橘洲,春衫傍枫屿。
昔余闻姮娥,窃药驻云发。不自娇玉颜,方希炼金骨。
出舞两美人,飘飖若云仙。留欢不知疲,清晓方来旋。"
"宰邑乖所愿,黾勉愧昔人。聊将休暇日,种柳西涧滨。


清平调·其二 / 学庵道人

"贤达不相识,偶然交已深。宿帆谒郡佐,怅别依禅林。
"吾观天地图,世界亦可小。落落大海中,飘浮数洲岛。
松门风自扫,瀑布雪难消。秋夜闻清梵,馀音逐海潮。"
大道今无外,长生讵有涯。还瞻九霄上,来往五云车。"
云发素颜犹盼睐。阴深灵气静凝美,的砾龙绡杂琼珮。
一行佐明圣,倏起生羽翼。功成身不居,舒卷在胸臆。
"楚城木叶落,夏口青山遍。鸿雁向南时,君乘使者传。
二室凌青天,三花含紫烟。中有蓬海客,宛疑麻姑仙。道在喧莫染,迹高想已绵。时餐金鹅蕊,屡读青苔篇。八极恣游憩,九垓长周旋。下瓢酌颍水,舞鹤来伊川。还归空山上,独拂秋霞眠。萝月挂朝镜,松风鸣夜弦。潜光隐嵩岳,炼魄栖云幄。霓裳何飘飖,凤吹转绵邈。愿同西王母,下顾东方朔。紫书倘可传,铭骨誓相学。


贺新郎·和前韵 / 释警玄

苦战竟不侯,富年颇惆怅。世传崆峒勇,气激金风壮。
"青鸾飞入合欢宫,紫凤衔花出禁中。
所嗟异风俗,已自少情趣。岂伊怀土多,触目忻所遇。"
"灵溪宴清宇,傍倚枯松根。花药绕方丈,瀑泉飞至门。
蒲萄酒,金叵罗,吴姬十五细马驮。青黛画眉红锦靴,道字不正娇唱歌。玳瑁筵中怀里醉,芙蓉帐底奈君何!
"请告严程尽,西归道路寒。欲陪鹰隼集,犹恋鹡鸰单。
寓游城郭里,浪迹希夷际。应物云无心,逢时舟不系。
庞公南郡人,家在襄阳里。何处偏来往,襄阳东陂是。